<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<journal>
<title>The Neuroscience Journal of Shefaye Khatam</title>
<title_fa>مجله علوم اعصاب شفای خاتم</title_fa>
<short_title>Shefaye Khatam</short_title>
<subject>Medical Sciences</subject>
<web_url>http://shefayekhatam.ir</web_url>
<journal_hbi_system_id>1</journal_hbi_system_id>
<journal_hbi_system_user>admin</journal_hbi_system_user>
<journal_id_issn>2322-1887</journal_id_issn>
<journal_id_issn_online>2345-4814</journal_id_issn_online>
<journal_id_pii></journal_id_pii>
<journal_id_doi>10.61882/shefa</journal_id_doi>
<journal_id_iranmedex></journal_id_iranmedex>
<journal_id_magiran></journal_id_magiran>
<journal_id_sid></journal_id_sid>
<journal_id_nlai></journal_id_nlai>
<journal_id_science></journal_id_science>
<language>fa</language>
<pubdate>
	<type>jalali</type>
	<year>1404</year>
	<month>7</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<pubdate>
	<type>gregorian</type>
	<year>2025</year>
	<month>10</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<volume>13</volume>
<number>4</number>
<publish_type>online</publish_type>
<publish_edition>1</publish_edition>
<article_type>fulltext</article_type>
<articleset>
	<article>


	<language>fa</language>
	<article_id_doi></article_id_doi>
	<title_fa>پیش‌بینی ذهن‌آگاهی خصلت‌مندانه براساس استحکام من: نقش میانجی کمال‌گرایی و ناگویی هیجانی</title_fa>
	<title>Predicting Trait Mindfulness by Ego Strength: The Mediating Role of Perfectionism and Alexithymia</title>
	<subject_fa>روانشناسی</subject_fa>
	<subject>Psycology</subject>
	<content_type_fa>پژوهشي</content_type_fa>
	<content_type>Research --- Open Access, CC-BY-NC</content_type>
	<abstract_fa>&lt;strong&gt;مقدمه:&lt;/strong&gt; در سال&#8204;های اخیر، ذهن&#8204;آگاهی که ریشه در فلسفۀ شرقی بودا دارد، توانسته است وارد روانشناسی معاصر شود. مطالعات دو نوع ذهن&#8204;آگاهی را مشخص کرده&#8204;اند: حالت&#8204;مندانه و خصلت&#8204;مندانه. مطالعات نشان داده است که این دو حالت از ذهن&#8204;آگاهی با هم مرتبط هستند و شناخت تعیین&#8204; کننده&#8204;های زیربنایی یکی بر شناخت دیگری تاثیرگذار است. مطالعۀ حاضر به بررسی پیش&#8204;بینی&#8204; کنندگی استحکام من در ذهن&#8204;آگاهی با توجه به نقش میانجی متغیرهای کمال&#8204;گرایی و ناگویی هیجانی در دانشجویان دانشگاه کردستان می&#8204;پردازد. &lt;strong&gt;مواد و روش&#8204;ها:&lt;/strong&gt; تعداد 267 نفر از دانشگاه کردستان ایران با استفاده از طرح توصیفی- همبستگی و از طریق نمونه&#8204;گیری در دسترس انتخاب شدند. شرکت&#8204;کنندگان به این مقیاس&#8204;های معتبر پاسخ دادند: مقیاس استحکام من (بشارت، 1386)، مقیاس کمال&#8204;گرایی چند بعدی تهران (بشارت، 1386)، مقیاس ناگویی هیجانی تورنتو (بگبای و همکاران، 1994 و مقیاس توجه آهاگانۀ بهشیارانه (قاسمی و قربانی، 1389). &lt;strong&gt;یافته&#8204;ها: &lt;/strong&gt;مدل&#8204;سازی معادلات ساختاری مسیرهای مستقیم و غیرمستقیم را تایید کرد و نشان&#8204;دهندۀ این بود که استحکام من دارای نقش پیش&#8204;بینی&#8204;کنندگی معنی&#8204;دار برای کمال&#8204;گرایی، ناگویی هیجانی و ذهن&#8204;آگاهی است. هر دو متغیر کمال&#8204;گرایی و ناگویی هیجانی به&#8204;صورت مستقیم بر ذهن&#8204;آگاهی تاثیر داشتند. تحلیل واسطه&#8204;ای نشان داد که استحکام من به&#8204;صورت غیرمستقیم، از طریق هر دو متغیر واسطه&#8204;ای و با مسیرهای ویژۀ کمال&#8204;گرایی و ناگویی هیجانی بر ذهن&#8204;آگاهی تاثیر دارد. &lt;strong&gt;نتیجه&#8204;گیری:&lt;/strong&gt; ابعاد کمال&#8204;گرایی و ناگویی هیجانی نقش واسطه&#8204;ای معنی&#8204;داری در ارتباط بین استحکام من و ذهن&#8204;آگاهی دارند.&lt;br&gt;
&amp;nbsp;</abstract_fa>
	<abstract>&lt;strong&gt;Introduction: &lt;/strong&gt;In recent years, mindfulness, which has its roots in the Eastern philosophy of Buddhism, has made its way into contemporary psychology. Studies have identified two types of mindfulness: stateful and trait. Studies have shown that these two types of mindfulness are related and that understanding the underlying determinants of one influences understanding the other. This study investigated the predictive role of ego strength in mindfulness among university students, examining perfectionism and alexithymia as mediating variables. &lt;strong&gt;Materials and Methods:&lt;/strong&gt; Using a descriptive&amp;ndash;correlational design, 267 students from the University of Kurdistan, Iran, were recruited through convenience sampling. Participants completed validated scales: the Ego Strength Scale (Besharat, 2007), Tehran Multidimensional Perfectionism Scale (Besharat, 2007), Toronto Alexithymia Scale (Bagby et al., 1994), and Mindful Attention Awareness Scale (Ghasemi &amp; Ghorbani, 2010) .&lt;strong&gt;Results:&lt;/strong&gt; Structural equation modeling demonstrated significant direct and indirect pathways, indicating that ego strength was a significant predictor of perfectionism, alexithymia, and mindfulness. Both perfectionism and alexithymia directly influenced mindfulness. Mediation analysis showed ego strength indirectly affected mindfulness through both mediators, with specific paths via perfectionism and alexithymia .&lt;strong&gt;Conclusion:&lt;/strong&gt; The dimensions of perfectionism and alexithymia played a significant mediating role in the relationship between ego strength and trait mindfulness.&lt;br&gt;
&amp;nbsp;</abstract>
	<keyword_fa>علائم عاطفی, مدیتیشن, ذهنی‌سازی, روانکاوی,تاب آوری, روانشناسی</keyword_fa>
	<keyword>Affective Symptoms, Meditation, Mentalization, Psychoanalysis, Resilience, Psychological</keyword>
	<start_page>61</start_page>
	<end_page>73</end_page>
	<web_url>http://shefayekhatam.ir/browse.php?a_code=A-10-1209-1&amp;slc_lang=fa&amp;sid=1</web_url>


<author_list>
	<author>
	<first_name>jamil</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>mansouri</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>جمیل</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>منصوری</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>mansourijamil1992@gmail.com</email>
	<code>100319475328460028823</code>
	<orcid>100319475328460028823</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation>Department of Psychology, Faculty of Psychology and Educational Sciences, Kharazmi University, Karaj, Alborz, Iran</affiliation>
	<affiliation_fa>گروه روانشناسی، دانشکدۀ روانشناسی و علوم تربیتی، دانشگاه خوارزمی، کرج، البرز، ایران</affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>erfan</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>mohammadi</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>عرفان</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>محمدی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>erfan.22mu@gmail.com</email>
	<code>100319475328460028824</code>
	<orcid>100319475328460028824</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation>Department of Psychology, Faculty of Psychology and Educational Sciences, Islamic Azad University, Sanandaj Branch, Sanandaj, Kurdistan, Iran</affiliation>
	<affiliation_fa>گروه روانشناسی، دانشکدۀ روانشناسی و علوم تربیتی، دانشگاه آزاد اسلامی واحد سنندج، سنندج، کردستان، ایران</affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>nazila</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>amani</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>نازیلا</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>امانی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>nzl.amani96@gmail.com</email>
	<code>100319475328460028825</code>
	<orcid>100319475328460028825</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation>Department of Psychology, Faculty of Psychology and Educational Sciences, Kharazmi University, Karaj, Alborz, Iran</affiliation>
	<affiliation_fa>گروه روانشناسی، دانشکدۀ روانشناسی و علوم تربیتی، دانشگاه خوارزمی، کرج، البرز، ایران</affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>MohammadAli</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Besharat</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>محمدعلی</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>بشارت</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>besharat@ut.ac.ir</email>
	<code>100319475328460028826</code>
	<orcid>100319475328460028826</orcid>
	<coreauthor>Yes
</coreauthor>
	<affiliation>Department of Psychology, Faculty of Psychology and Educational Sciences, University of Tehran, Tehran, Iran</affiliation>
	<affiliation_fa>گروه روانشناسی، دانشکدۀ روانشناسی و علوم تربیتی، دانشگاه تهران، تهران، ایران</affiliation_fa>
	 </author>


</author_list>


	</article>
</articleset>
</journal>
