<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<journal>
<title>The Neuroscience Journal of Shefaye Khatam</title>
<title_fa>مجله علوم اعصاب شفای خاتم</title_fa>
<short_title>Shefaye Khatam</short_title>
<subject>Medical Sciences</subject>
<web_url>http://shefayekhatam.ir</web_url>
<journal_hbi_system_id>1</journal_hbi_system_id>
<journal_hbi_system_user>admin</journal_hbi_system_user>
<journal_id_issn>2322-1887</journal_id_issn>
<journal_id_issn_online>2345-4814</journal_id_issn_online>
<journal_id_pii></journal_id_pii>
<journal_id_doi>10.61882/shefa</journal_id_doi>
<journal_id_iranmedex></journal_id_iranmedex>
<journal_id_magiran></journal_id_magiran>
<journal_id_sid></journal_id_sid>
<journal_id_nlai></journal_id_nlai>
<journal_id_science></journal_id_science>
<language>fa</language>
<pubdate>
	<type>jalali</type>
	<year>1393</year>
	<month>9</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<pubdate>
	<type>gregorian</type>
	<year>2014</year>
	<month>12</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<volume>2</volume>
<number>4</number>
<publish_type>online</publish_type>
<publish_edition>1</publish_edition>
<article_type>fulltext</article_type>
<articleset>
	<article>


	<language>fa</language>
	<article_id_doi></article_id_doi>
	<title_fa>رابطه هوش معنوی و هوش اخلاقی با معنای زندگی در داوطلبین واکنش اضطراری </title_fa>
	<title>The Relationship between Spiritual and Moral Intelligence with the Meaning of Life among the Volunteers of the Emergent Reaction</title>
	<subject_fa>روانشناسی</subject_fa>
	<subject>Psycology</subject>
	<content_type_fa>پژوهشي</content_type_fa>
	<content_type>Research --- Open Access, CC-BY-NC</content_type>
	<abstract_fa>&lt;p style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&lt;strong&gt;مقدمه:&lt;/strong&gt; داوطلبین واکنش اضطراری گروه&#8204;های مردمی هستند که پس از وقوع بلایا و حوادث طبیعی نقش حیاتی بر عهده دارند. معنای زندگی می&#8204;تواند در پایداری، انگیزش درونی و دست&amp;rlm;یابی این مردم در طی فعالیت&amp;rlm;های نجات آنان نقش بسزایی داشته باشد. هدف از انجام این پژوهش، بررسی رابطۀ هوش معنوی و هوش اخلاقی به عنوان متغیرهایی مهم در معنای زندگی در بین یک گروهی از داوطلبین ایرانی واکنش اضطراری در سال 1393-1392 بود. &lt;strong&gt;مواد و روش&#8204;ها:&lt;/strong&gt; جامعۀ پژوهش کلیۀ داوطلبین واکنش اضطراری را در شهر&#8204; ری از توابع تهران شامل می&amp;rlm;شد. آزمودنی&#8204;های پژوهش 184 نفر مرد و زن بودند که به شیوۀ نمونه&#8204;گیری تصادفی چند مرحله&#8204;ای انتخاب شدند. برای اندازه&#8204;گیری متغیرها از پرسشنامه&#8204;های هوش معنوی، هوش اخلاقی و معنای زندگی استفاده شد. برای تحلیل آماری داده&#8204;ها از روش&#8204;های آماری ضریب همبستگی پیرسون، تحلیل رگرسیون چند متغیری و آزمون t استفاده گردید. &lt;strong&gt;یافته&#8204;ها:&lt;/strong&gt; نتایج نشان دادند میان هوش معنوی با معنای زندگی و هوش اخلاقی با معنای زندگی رابطۀ مثبت معنی&#8204;داری وجود دارد. نتایج نشان دادند که هوش معنوی در مردان حدود 5/6 درصد و در زنان حدود 18/6 درصد از پراکندگی مشاهده شده در معنای زندگی را تبیین می&#8204;کند. علاوه براین هوش اخلاقی در مردان حدود 13/2 درصد و در زنان حدود 6/8 درصد از پراکندگی مشاهده شده در معنای زندگی را تبیین می&#8204;کند. بین هوش معنوی، هوش اخلاقی و معنای زندگی در مردان و زنان تفاوت معنی&#8204;داری وجود نداشت. &lt;strong&gt;نتیجه گیری:&lt;/strong&gt; این یافته&#8204;ها به نقش کلیدی هوش معنوی و اخلاقی با معنای زندگی در داوطلبین واکنش اضطراری اشاره می کنند.&lt;/p&gt;
</abstract_fa>
	<abstract>&lt;p style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&lt;strong&gt;Introduction:&lt;/strong&gt; The volunteers of the emergent reaction are the groups of people who play a vital role after natural disasters and events. The meaning of life can have the vital role in the stability, internal motivation, and the achievement of these people during their rescue activities. The purpose of this research was to investigate the relationship between spiritual intelligence and moral intelligence as important variables in the meaning of life among a group of Iranian volunteers of the emergent reaction in 2013-2014. &lt;strong&gt;Materials and Methods:&lt;/strong&gt; The research population includes all the volunteers of emergency reaction in Shahr-e Rey, Tehran, Iran. The research sample included 184 men and women who were selected by multistage random sampling method. To measure the variables, spiritual intelligence, moral intelligence, and the meaning of life questionnaires were used. Pearson correlation, multivariate regressions analyses, and T-tests were used for statistical analysis of the data. &lt;strong&gt;Results:&lt;/strong&gt; The results revealed a significant positive relationship between the meaning of life and spiritual intelligence as well as the meaning of life and moral intelligence. The results were exposed that spiritual intelligence explains 5.6 percent of the observed difference in the meaning of life among men and 18.6 among women. In addition, moral intelligence explains the variation of life meaning among 13.2% of men and 6.8% of women. There was no significant relationship between spiritual intelligence, moral intelligence, and meaning of life between men and women. &lt;strong&gt;Conclusion:&lt;/strong&gt; These data suggest the crucial role of spiritual and moral intelligence with the meaning of life in the volunteers of the emergent reaction.&lt;/p&gt;
</abstract>
	<keyword_fa>هوش, اخلاق, زندگی, داوطلبین</keyword_fa>
	<keyword>Intelligence, Morals, Life, Volunteers.</keyword>
	<start_page>20</start_page>
	<end_page>29</end_page>
	<web_url>http://shefayekhatam.ir/browse.php?a_code=A-10-24-676&amp;slc_lang=fa&amp;sid=1</web_url>


<author_list>
	<author>
	<first_name>Sadigheh</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Golipour</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>صدیقه</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>گلی پور</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>Sadigheh.golipour@gmail.com</email>
	<code>10031947532846008584</code>
	<orcid>10031947532846008584</orcid>
	<coreauthor>Yes
</coreauthor>
	<affiliation>Department of Psychology, Faculty of Psychology and Educational Sciences, Garmsar Branch, Islamic Azad University, Garmsar, Iran.</affiliation>
	<affiliation_fa>گروه روان‌شناسی، دانشکده روان‌شناسی و علوم تربیتی، واحد گرمسار، دانشگاه آزاد اسلامی، گرمسار، ایران.</affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>Sara</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Haghighat</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>سارا</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>حقیقت</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email></email>
	<code>10031947532846008585</code>
	<orcid>10031947532846008585</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation>Department of Psychology, Faculty of Psychology and Educational Sciences, Garmsar Branch, Islamic Azad University, Garmsar, Iran.</affiliation>
	<affiliation_fa>گروه روان‌شناسی، دانشکده روان‌شناسی و علوم تربیتی، واحد گرمسار، دانشگاه آزاد اسلامی، گرمسار، ایران.</affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>Davood</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Manavipour</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>داوود</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>معنوی پور</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email></email>
	<code>10031947532846008586</code>
	<orcid>10031947532846008586</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation>Department of Psychology, Faculty of Psychology and Educational Sciences, Garmsar Branch, Islamic Azad University, Garmsar, Iran.</affiliation>
	<affiliation_fa>گروه روان‌شناسی، دانشکده روان‌شناسی و علوم تربیتی، واحد گرمسار، دانشگاه آزاد اسلامی، گرمسار، ایران.</affiliation_fa>
	 </author>


</author_list>


	</article>
</articleset>
</journal>
